Мавры и Христиане
исторический праздник в Валенсии
Один раз в году, в апреле, в тихом валенсийском городке Алькой происходит костюмированное представление – бой, великая битва, в память о событиях далекого 1276 года. Посмотреть на это событие стекаются любопытные со всей Испании, а также большое количество туристов.
Давно, во времена борьбы испанцев и арабов, на небольшую деревушку Алькой напало войско мавров под предводительством Аль-Азрака. Битва была тяжелой, рыцари-христиане, а также простые жители самоотверженно защищали Алькой. Но силы были неравными – арабское войско имело перевес по численности и подготовке. Казалось, испанцы были обречены. Но по легенде, перед решающим сражением защитникам деревушки явился Святой Георгий, вселив в них силу и уверенность. И алькойцы одержали чудесную победу, освободив свои земли от захватчиков. После этого много веков местные жители отмечали это радостное событие, во время празднования переодеваясь в костюмы рыцарей-крестоносцев и мавров и разыгрывая сценки из той знаменитой битвы. И в 18 веке народным стихийным гуляниям был придан официальный статус национального праздника. Так в Валенсии появился красочный праздник «Мавры и христиане».
Современный праздник в Алькое конечно во многом отличается от средневекового – и по масшатабам, и по организации. Длится действо целых три дня. Гости праздника получают программки, как в театре, в которых все расписано по минутам. Первый выход участников сражения начинается еще накануне вечером. Встав в шеренги, мужчины проходят по улицам города, как бы репетируя завтрашнее шествие. Специальные декорации для праздника не делают, ими становятся узкие средневековые улицы города. И только на главной площади, где проходят основные действия, возводят деревянную крепость.
Зрители усаживаются на стульях вдоль улочек. Балконы домов – конечно, лучшее место для наблюдения за представлением. Билеты на такие места раскупаются задолго до начала праздника. Улицы украшены, на домах вывешены белые флаги с красными крестами – символы Святого Георгия.
С утра начинается шествие мавров и христиан. Горожане разделяются на соотвествующих два лагеря – в каждом из них по 14 боевых отрядов-фил. У христиан – филы басков, астурийцев, арагонцев, крестоносцев, у мавров –филы берберов, марокканцев, бенимеринцев. Фила – это не только боевая единица, но и союз единомышленников. Участники филы общаются и проводят время не только во время праздника, они устраивают собрания и посиделки, на которых обсуждают сценарии, костюмы и т.д. Членство в филе чаще всего передается по наследству: ведь сто с лишним лет назад по этим же улочкам шествовали прапрадедушки нынешних рыцарей и визирей. Войска возглавляют капитаны – это выборная должность на один год, на которую обычно назначаются самые уважаемые и влиятельные горожане.
Проведению праздника, а также костюмам алькойцы придают огромное значение и тратят немалые средства. Роскошные наряды мавров и христиан стоят целое состояние. В них входят мечи и щиты ручной работы, специально выкованные кольчуги, палицы, забрала, расшитые вручную камзолы и плащи. Ведь деньги на организацию и проведение праздника идут не из казны города, а из личных пожертвований граждан.
Первыми на тесные средневековые улочки входят победители-христиане. Их капитану вручают символический ключ от города, и он начинает шествие в сопровождении своей эскадры. Следом за капитаном в город входят боевые отряды горожан, каждый в своей форме и с собственным оркестром, причем немалым. С балконов летят конфетти, которое мешками принято рассыпать на головы участников. Замыкает шествие христиан знаменосец со своей не менее пышной кавалькадой.
Мимо трибун до самого позднего вечера с небольшим полуторачасовым перерывом на сиесту нескончаемым потоком движутся христиане и мавры. Мавры во главе со своим капитаном входят в город после обеда. Их наряды по-восточному красочны и богаты.
Второй день праздника относительно спокойный и наступает передышка. В местном соборе служат молебен в честь Святого Георгия. А жители, не участвующие в войне, покидают город. Потому что третий день битвы – решающий и ужасно шумный.
Мавры и христиане вступают в последний бой: со всех сторон доносится пальба из орудий и мушкетов, крепость переходит от одних войск к другим. В округе стоит невообразимый шум и грохот. За один день военных баталий горожане умудряются израсходовать 4,5 тонны пороха! В разгар боя на площади появляется на белом коне Святой Георгий.
Война заканчивается победой христиан, но современных мавров это совершенно не огорчает. После сражения праздник продолжается, и участники все вместе расходятся по барам, чтобы выпить за победу под залпы фейерверков. А также обсудить детали будущей битвы, ведь до нее остается не так много времени – всего один год.